Etwa eine halbe Stunde vor Veranstaltungsbeginn füllte sich der bestuhlte Saal bis auf den letzten Platz, letztendlich war der Vortrag nach Angaben des Veranstalters mit 2550 verkauften Karten restlos ausverkauft. Es sollte einer der bisher erfolgreichsten Abende für Sarrazin werden. Während draußen etwa 200 Menschen bei Nieselregen vergeblich versuchten, Besucherinnen und Besuchern mit Plakaten und Flyern auf den rassistischen Gehalt der Sarrazinschen Thesen aufmerksam zu machen, betrat der geschasste Ex-Bundesbänker gemeinsam mit dem Moderator unter tosendem Applaus das Podium. Das anwesende Publikum setzte sich hauptsächlich aus männlichen Besuchern mittleren Alters und Rentnern zusammen. Damit deckten sich die Beobachtungen zumindest augenscheinlich mit den jüngst in der Süddeutschen Zeitung veröffentlichen Ergebnissen über die Mehrzahl der Leserschaft des Bestsellers.

Nach einer Einführung durch den schweizerischen Honorarkonsul Peter S. Kaul begann Sarrazin damit, sich den drei Grundthesen seines Buches zu nähern. Der folgende Vortrag dürfte für viele, die das Buch gelesen haben, vor allem eins gewesen sein, dünn und oberflächlich. Beim überwiegenden Teil der Anwesenden hatte man das Gefühl, sie würden zum ersten Mal in ihrem Leben einen wissenschaftlichen Vortrag besuchen. Die Erkenntnisse aus seinem Buch zum Thema Demographie bzw. demographischen Wandel sind alles andere als neu und werden so auch seit Jahren an öffentlichen Hochschulen an Studierende vermittelt, wenn auch im Unterschied zur Veranstaltung in der Messehalle kostenlos und in ihren Inhalten wesentlich tiefgehender. Gerade im Hinblick auf die im Raum stehende Fertilitätsrate von 2,1 Kindern pro Frau entsteht der Eindruck, dass Sarrazin Frauen vor allem als Reproduktionsmaschinen betrachtet. Spannender wird bei ihm immer wieder die dritte These seines Buches, die Frage nach den kulturell religiösen Hintergründen benachteiligter Bevölkerungsgruppen, die seiner Meinung nach vor allem bei Menschen mit muslimischem Migrationshintergrund zu signifikant schlechteren Bildungsergebnissen führen. Es ist eben auch für einen ehemaligen Haupstadtpolitiker keine Selbstverständlichkeit, in Deutschland auf Frauen mit Kopftüchern zu treffen. Vor allem bei Passagen zu Zuwanderung gab es bezeichnenderweise großen Beifall des in weiten Teilen begeisterten Publikums. So lies sich in etwa erahnen, welchen Eindruck Peter Fahrenholz der Süddeutschen Zeitung bei einem Vortrag bei einem Vortrag von Sarrazin in München gehabt hat, als er sich an die berühmt gewordene Sportpalastrede von Joseph Goebbels erinnert fühlte.

Auch zahlreiche sächsische Nazigrößen ließen sich die Veranstaltung nicht entgehen, so waren neben dem sächsischen JN-Landesvorsitzenden Tommy Naumann aus Leipzig, René Despang, einem Mitarbeiter für Öffentlichkeitsarbeit der NPD im Landtag und etlichen bekannten Nazigrößen aus dem Umfeld der Freien Kräfte auch der NPD-Landtagsabgeordnete Arne Schimmer unter den Gästen. Schimmer war es dann auch, der Sarrazin zu einem seiner wenig konkreten Lösungsvorschläge bewegen konnte. Nämlich einem generellen Zuwanderungsstopp für migrationswillige aber nicht ausreichend gebildete Menschen. Später folgte die Forderung nach einem generellen Kopftuchverbot an deutschen Schulen, einer Forderung die spätestens an den gesellschaftlichen Realitäten in einigen Teilen des Landes scheitert.

Eine Frage blieb am Ende jedoch unbeantwortet. Und zwar, was das Buch und vor allem seine Thesen zum Alltag und den Integrationsbemühungen von muslimischen Migrantinnen und Migranten mit der ostdeutschen Realität zu tun hat? Was bewegt in der sächsischen Landeshauptstadt mehr als 2.500 Menschen dazu, sich den Vortrag eines Zahlenkünstlers anzuhören? Die Frage lässt sich abschließend nicht wirklich beantworten, sicher ist nur, dass ein Teil der Lösung sehr viel mit dem zu tun hat, was nicht nur von Sarrazin falsch verstanden wurde, einem vor allem wechselseitigen Prozess von Integration und Partizipation in modernen Gesellschaften. Das Ergebnis seiner und anderer Thesen ist eine Ausgrenzungspolitik gegenüber den Menschen, die nach kapitalistischen Maßstäben gemessen, schlichtweg überflüssig geworden sind. In einer Region wie Sachsen stellt sich daher nicht die Frage nach Lösungen für vermeintlich integrationsunwillige Menschen mit Migrationshintergrund, sondern vielmehr nach dem sanktionierenden Umgang mit Menschen ohne Partizipationsmöglichkeiten am gesellschaftlichen Leben, dazu gehört der Flüchtling genauso wie die mit Hartz-IV alimentierte Kleinfamilie.

In der lokalen Presselandschaft wurden vor allem die Proteste zum Politikum gemacht, SZ-Kulturredakteur Oliver Reinhard warf dem Ausländerrat eine geschmacklose und törichte Aktionsform vor, während seine Zeitung noch Tage vor der Veranstaltung in einem Artikel Sarrazin persönlich von persischen Einwanderern und türkisch- oder arabischstämmigen pubertierenden Achtzehnjährigen schwadronieren ließ. In den Dresdner Neuesten Nachrichten warf der Dresdner CDU-Lokalpolitiker Helfried Reuther den protestierenden Menschen vor, Sarrazin am Reden hindern zu wollen. Noch am Abend feierte das Schwesterblatt der DNN, die Leipziger Volkszeitung, Sarrazin als “gewohnt zugespitzt und griffig” argumentierenden Referenten, während zur gleichen Zeit etwas weiter weg die wenigen Gegner des Redners “ätzten”.

Im Conni wird es aus gegebenen Anlass am 17. Januar ein Nachbereitungstreffen geben, dazu sind alle eingeladen. Der Eintritt ist selbstverständlich frei.

Nach Angaben des Veranstalters “Grund + Partner” wurden für die Veranstaltung bereits mehr als 1.800 der zehn Euro teuren Karten verkauft, es wird mit bis zu 2.500 Gästen gerechnet. Damit gehört der Vortrag Sarrazins in der sächsischen Landeshauptstadt zu den bestbesuchten in der Bundesrepublik.

Die Süddeutsche Zeitung hatte in einem Artikel Merkmale der typischen Leserinnen und Leser des Buches aufgezeigt. Anlass waren Forschungsergebnisse der Gesellschaft für Konsumforschung (GfK) in Nürnberg, die monatlich etwa 10.000 Menschen über ihr Kaufverhalten auf dem Buchmarkt abfragt und die Ergebnisse vierteljährlich auswertet. Demnach ist die überwiegende Mehrheit der Leserschaft männlich und verdient in der Regel mehr als der Durchschnitt der Bevölkerung. Weitere Kennzeichen sind außerdem eine gute Bildung und der möglichst risikofreie berufliche Erfolg. Zu ihren Lieblingszeitungen zählen die eher konservativen Wochenzeitungen “Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung” und die “Welt am Sonntag”.

Sein Ende August als Sachbuch veröffentlichtes Werk hat sich bis heute mehr als 1,2 Millionen mal verkauft und stand wochenlang auf Platz 1 der Bestsellerlisten. Nachdem das Nachrichtenmagazin “Der Spiegel” und die Bild-Zeitung vorab Auszüge veröffentlicht hatten, übten Vertreterinnen und Vertreter aus Politik, Medien und Wissenschaft zum Teil harsche Kritik an den Thesen Sarrazins. Sie warfen dem Mitglied der SPD unter anderem Biologismus, Rassismus, Sozialdarwinismus, Eugenik und Pseudowissenschaft vor. Nur wenige Wochen nach der Veröffentlichung des Buches fand dazu im Hörsaalzentrum der TU Dresden eine Diskussionsveranstaltung statt. Während der Veranstaltung verteidigten zwei der geladenen Wissenschaftler einige der Thesen Sarrazins.

Nach einer ausgehandelten Aufstockung seines Ruhegehalts um 1.000 Euro, reichte er im September bei Bundespräsident Christian Wulff seinen Rücktritt aus dem Vorstand der Deutschen Bundesbank ein. Einen Austritt aus der SPD lehnt er nachwievor ab.

Schon ein Jahr zuvor war Sarrazin nach einem Interview mit der Zeitschrift “Lettre International” für seine Äußerungen zur Wirtschafts- und Migrationspolitik Berlins heftig kritisiert worden. In seinem Interview hatte er sich beispielsweise gegen weitere Transferleistungen für Migrantinnen und Migranten ausgesprochen.

Sarrazin während seiner ersten öffentlichen Lesung in Potsdam:

Komplette Veranstaltung bei Vimeo: Vimeo (09.09.2010)

Wann? 24. Januar 2010, 20.00 Uhr
Wo? Bibliothek im AZ Conni Dresden

Ja, ich habe nur eine Sprache, und die ist nicht die meinige.

Also greift der frankomaghrebinische Philosoph Jaques Derrida das Problem des Kolonialismus auf. Eine Sprache zu sprechen, sich gegenüber ehrlich und Dir glaubhaft zu sein, in dem Wissen darum das diese Sprache auch die Sprache des Kolonialismus ist, zeigt die umfangreichen Schwierigkeiten, denen Sprechende stets ausgeliefert werden. Nationalität und Kulturalität sind Ausdrücke unserer Sprache. Aus Liebe zu dieser, wird die Einsprachigkeit von Derrida gelesen und beschrieben, um ein Verständniss dafür zu bilden, das Kolonialismus, das Eigentum und die Gewalt seiner Aneignung weder vergangen noch anderswo sind. Dies kann diskutiert werden.

Kolonialismus war hierzulande ein fast vergessenes Thema. Seit kürzerem erst wird seine Aktualität für Kultur und Rassismus verstärkt thematisiert. Der Buchladen König Kurt erinnert mit drei Lesungen an die Kolonialgeschichte, ihre komplexe Problematik und ihre Fortwirkungen. Damit wird er lokal Teil der Offensive zur Erinnerung an die vor 125 Jahren stattgefundene Afrika-Konferenz in Berlin. Mehr unter: www.berliner-afrika-konferenz.de und www.koenig-kurt.de.

Flyer: drei Lesungen

Wann? 17. Januar 2010, 20.00 Uhr
Wo? Bibliothek im AZ Conni Dresden

Vorgestellt werden Essays von George Orwell, welche im Spannungsfeld der Wechselbeziehungen von Kolonisatoren und Kolonialisierten angesiedelt sind. Orwell verarbeitet darin Erlebnisse seines Dienstes als britischer Kolonialpolizist in Burma. Erlebnisse, die ihn lebenslang zu einem kapitalismuskritischen Antikolonialisten machten.

“Aber jedem Weißen drängt sich ein Gedanke auf (und es kommt nicht drauf an, ob er sich selbst als Sozialist bezeichnet), jeder Weiße denkt bei sich, wenn er eine schwarze Truppe vorbeiziehen sieht: wie lange können wir diese Völker noch an der Nase herumführen? Wie lange noch, bis sie die Kanonen umdrehen?” Marrakesch 1939

Kolonialismus war hierzulande ein fast vergessenes Thema. Seit kürzerem erst wird seine Aktualität für Kultur und Rassismus verstärkt thematisiert. Der Buchladen König Kurt erinnert mit drei Lesungen an die Kolonialgeschichte, ihre komplexe Problematik und ihre Fortwirkungen. Damit wird er lokal Teil der Offensive zur Erinnerung an die vor 125 Jahren stattgefundene Afrika-Konferenz in Berlin. Mehr unter: www.berliner-afrika-konferenz.de und www.koenig-kurt.de.

Flyer: drei Lesungen

Wann? 10. Januar 2009, 20.00 Uhr
Wo? Bibliothek im AZ Conni Dresden

Sein Gegenschlag war getragen von Hass und Abscheu und Protest gegen Unterdrückung. – Wann würden die alten Knacker im Notstandsrat die harte Realität der Menschenjagd, des blutigen Buschs und des verfluchten Regens begreifen?

Kolonialismus war hierzulande ein fast vergessenes Thema. Seit kürzerem erst wird seine Aktualität für Kultur und Rassismus verstärkt thematisiert. Der Buchladen König Kurt erinnert mit drei Lesungen an die Kolonialgeschichte, ihre komplexe Problematik und ihre Fortwirkungen. Damit wird er lokal Teil der Offensive zur Erinnerung an die vor 125 Jahren stattgefundene Afrika-Konferenz in Berlin. Mehr unter: www.berliner-afrika-konferenz.de und www.koenig-kurt.de.

Flyer: drei Lesungen

Multimedia-Lesung mit Martin Sonneborn

Wann? ab 20. Mai 2009, 20.15 Uhr
Wo? Schauburg Dresden

…und präsentiert live zur besten Sendezeit sein nagelneues PARTEIBUCH! Wie man in Deutschland eine Partei gründet und die Macht übernimmt.

Karten zum Preis von 9,00 € (7,00 € ermäßigt) sind an der Kinokasse erhältlich – Reservierungen unter der Rufnummer 0351 . 803 21 85 möglich!

„Dieser Mann will es wissen. Yes he can!” Spiegel Online

Fast zwanzig Jahre nach dem Fall der Mauer versucht eine kleine, schmierige und bewusst populistische Oppositionspartei, in Deutschland die Macht zu übernehmen und das Land wieder zu teilen! Als TITANIC-Chefredakteur hat Martin Sonneborn (»Heimatkunde«) im August 2004 „Die Partei“ gegründet, um die Mauer wieder aufzubauen. Wenige Wochen später ergaben Forsa-Umfragen, dass 21 Prozent der Bundesbürger sich mit diesem Vorhaben identifizieren können – heute hat „Die Partei“ über 8000 Mitglieder in Ost und West.

Dabei hat deren Vorsitzender sein Handwerk von der Pike auf gelernt: Zunächst ist er in sämtliche deutsche Parteien eingetreten (lediglich NPD und DVU wollten ihn wegen seiner Aktionen gegen Nazis nicht aufnehmen) und führte anschließend mit seiner TITANIC-Redaktion undercover medienwirksame Wahlkämpfe im Namen der Hessen-CDU („Die Ausländer sind da. Schöne Scheiße. Ihre CDU“), der Möllemann-FDP („Judenfrei und Spaß dabei!“) und der Bayern-SPD („Wir geben auf. SPD“).
Sein Buch vom unaufhaltsamen Aufstieg der Partei ist nunmehr ein unentbehrliches Brevier für jeden, der in Deutschland an die Macht möchte: Lustiger als das CDU-Parteibuch, auflagenstärker als das SPD-Parteibuch und seriöser als die gesamte FDP!

„Nach der Lesung können Sie Ihre eigene Partei gründen und in Deutschland die Macht übernehmen. Darauf gebe ich Ihnen mein Ehrenwort – ich wiederhole: Mein Ehrenwort!“ Martin Sonneborn

Quelle: Schauburg Dresden

“Venezuela Bolivariana”

Wann? 21. März 2009, 20.00 Uhr
Wo? AZ Conni Dresden
Wer? Dario Azzellini

Für Konservative und Liberale ist der venezolanische Präsident Chávez ein Verrückter, ein Diktator und Despot. Für orthodoxe Linke geschieht in Venzuela nichts was besondere Aufmerksamkeit verdient, während andere den Sozialismus schon fast verwirklicht sehen. In Wirklichkeit stehen wir in Venezuela vor einer neuen Entwicklung.
Die Besonderheit des venezolanischen Prozesses liegt vor allem darin, dass die Transformation der Gesellschaft und die Neudefinition des Staates als Aufbau von zwei Seiten, einerseits vom Staat, den Institutionen und traditionellen linken Organisationen aus und andererseits von den Bewegungen und der organisierten Gesellschaft aus, erfolgt. Es ist ein Aufbau „von oben“ und „von unten“.
Dieser Prozess ist keineswegs harmonisch sondern spielt sich in einem ständigen Verhältnis von Konflikt und Kooperation ab. Und der Staat ist auch nicht einfach ein Instrument in den Händen der Linken. Der Aufbau von zwei Seiten verschiebt den Klassenkampf zum Teil in den Staat hinein. Und es ist erklärtes Ziel den existierenden Staat zu überwinden und durch einen aus Räten bestehenden Staat abzulösen. Dabei soll und kann der Staat nicht die zentrale Rolle übernehmen, sondern diese soll in den Bewegungen von unten liegen, die von Staat und Regierung begleitet und unterstützt werden ohne vereinnahmt zu werden. Die am weitesten entwickelten Strukturen stellen bisher die Kommunalen Räte dar, lokale Selbstverwaltungsstrukturen der Bevölkerung, die mit direkter Demokratie funktionieren und sich auf höherer Ebene koordinieren sollen, damit die bestehende Verwaltung durch sie abgelöst wird.

Dario Azzellini, der die Hälfte des Jahres in Venezuela lebt, dort in Basisstrukturen aktiv ist und international diverse Bücher, Aufsätze und Videofilme veröffentlicht hat, wird berichten, was den venezolanischen Weg zum Sozialismus ausmacht und welche Konflikte und Probleme im Aufbau von zwei Seiten auftreten und welche Perspektiven der bolivarianische Prozess hat.

Eine Veranstaltung des AZ Conni und des Buchladen König Kurt.

“Barrieren durchbrechen!: Israel/Palästina: Gewaltfreiheit, Kriegsdienstverweigerung, Anarchismus”

Israel/Palästina: Am Rande des Abgrunds – oder Aufbruch zu anderer Zukunft?

Ist eine gerechte und friedliche Lösung des Nahostkonflikts realistisch oder sind die Hindernisse auf dem Weg dahin bereits unüberwindbar? In der palästinensischen Westbank baut Israel eine groß angelegte, geopolitisch motivierte Barriere(Mauer). Zwischen Israel und Gaza herrscht offener oder verdeckter Krieg. Gegen die Sperranlage hat sich in den letzten Jahren durch die Anwendung direkter gewaltfreier Aktionen eine neue Graswurzelbewegung in den Gemeinden der palästinensischen Westbank und bei israelischen Solidaritätsgruppen entwickelt. Die AktivistInnen durchbrechen im gemeinsamen Widerstand Barrieren der Abschottung und der gegenseitigen Ignoranz.
Dieses Buch versammelt Beiträge von israelischen, palästinensischen und internationalen AktivistInnen, die den Nahostkonflikt von gewaltfrei-antimilitaristischen, feministischen und libertären Standpunkten aus betrachten. Die AktivistInnen skizzieren ein Bild des Konflikts “von unten”, bei dem die Sichtweisen und Aktivitäten der lebendigen und radikalen Graswurzelbewegungen – nicht die der weltpolitischen Eliten – die Hauptrolle spielen.
AktivistInnen von Gruppen wie New Profile, MachsomWatch, Women in Black, Popular Committee of Budrus, Popular Committee of Bil’in, Gush Shalom, Yesh Gvul, International Women’s Peace Service, International Solidarity Movement, ActiveStills, The Other Israel, Occupation Magazine, Black Laundry und Anarchists Against the Wall kommen zu Wort und präsentieren die Auseinandersetzungen in Israel/Palästina von einer neuen, in den westlichen Medienberichten viel zu oft vernachlässigten und für viele ungewohnten Perspektive.

Eine Veranstaltung vom “Infocafe Dresden” und der “Initiative für totale Kriegsdienstverweigerung Dresden”.

Wann? 14. Januar, 20.00 Uhr
Wo? AZ Conni Dresden

vokü.cartonage eröffnet das Neue Vokü-Jahr am 14. Januar und serviert zu den üblichen Gaumenfreuden diesmal einen doppelten Nachtisch in Form einer Buchlesung + Film.

Saad Latif Abdul Sattar ist Iraker, 46 Jahre alt, Bauingenieur und lebt seit Dezember 2002 als Asylbewerber mit dem Status der Duldung in Deutschland. Er wird sein Buch „Liebe Sultanin“ vorstellen – eine spannende Abhandlung der Geschichte des Morgenlandes, des Islam und der Situation nach dem Anschlag in New York. Es erzählt über sein Schicksal unter Saddam Hussein und über seinen Neuanfang in Deutschland.

Im Anschluss an die Lesung wird der Film “Alle anders – alle gleich”, der in Hoyerswerda gedreht wurde, gezeigt.

Mehr Infos zu Buch & Film findet ihr unter bidaje.de.